杜甫五古《贻阮隐居昉》读记网店装修 （小河西） 此诗作于乾元二年（759）秋。立秋后不久，杜甫辞官携家赴秦州。到秦州后，杜甫结识一位叫阮昉的朋友。阮昉或阮瑀后代。听说杜甫来了，阮昉冒雨拜访。他们谈诗论道话家常，相谈甚欢。杜甫遂以此诗相赠。【贻：赠。江淹有《贻袁常侍》，范云有《贻何秀才》。】 贻阮隐居昉（杜甫） 陈留风俗衰，人物世不数。塞上得阮生，迥继先父祖。 贫知静者性，白益毛发古。车马入邻家，蓬蒿翳环堵。 陈留：唐汴州陈留县。《晋书-阮籍传》：“阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。……籍容貌瑰杰，志

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（2007.12-2012.12）95.谢采菊赐诗，临屏酬和 2012.12.23老眼昏花向日眠，粗茶薄酒佐三餐。自娱不怪俗人眼，常愧未知别洞天。勤与文山寻锦句，乐从墨海借华篇。童心一点桃源境，且做糊涂笑晚年。附采菊诗： 2012.12.23淡泊仕途心自闲，耕耘笔墨箸新篇。遨游学海获知识，攀上书山别洞天。用尽三江无数水，难描四季景缠绵。文坛驰骋觅佳境，快乐逍遥半百年。94.冬日风大居家闲坐 2012.12.5时值小雪冷风旋，半晌晴阳稍释寒。窗外老松苍绿色，案头仙刺赭黄颜。泥壶慢品茶滋味，瓷碗小酌

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详情页设计 道由心生详情页设计，不假外求。 图片详情页设计 【原典】 善知识，小根之人闻此顿教，犹如草木；根性小者，若被大雨，悉皆自倒，不能增长。小根之人，亦复如是。元有般若之智，与大智人更无差别，因何闻法不自开悟？缘邪见障重，烦恼根深，犹如大云覆盖于日，不得风吹，日光不现。般若之智亦无大小，为一切众生自心迷悟不同，迷心外见，修行觅佛，未悟自性，即是小根。若开悟顿教，不执外修，但于自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见性。 【悟读】 图片 产品建模 内求诸己，不假外物。 “井蛙不可以语于海者，